مقالة عن بحث عن الوطن العربي, مقالة بحوث للطلاب










بحث عن الوطن العربي


تعليم    بحوث للطلاب
11/6/2019

يعرف باسم الأمة العربية أو المنطقة العربية أو الدول العربية ، وتتكون حاليًا من 22 دولة ناطقة باللغة العربية تتكون من أعضاء جامعة الدول العربية. وهذه البلدان تحتل الشرق الأوسط و شمال إفريقيا ؛ منطقة تمتد من المحيط الأطلسي في الغرب إلى بحر العرب في الشرق ، ومن البحر الأبيض المتوسط ​​في الشمال إلى القرن الأفريقي و المحيط الهندي في الجنوب الشرقي. ويبلغ عدد سكان العالم العربي المعاصر حوالي 422 مليون نسمة ، أكثر من نصفهم تقل أعمارهم عن 25 عامًا.

نشأة جامعة الدول العربية

في تاريخ ما بعد الكلاسيكية ، كان العالم العربي مرادفًا للإمبراطوريات والخلافات العربية التاريخية. نشأت القومية العربية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر إلى جانب الحركات القومية الأخرى داخل الإمبراطورية العثمانية . تشكلت جامعة الدول العربية في عام 1945 لتمثيل مصالح الشعب العربي وخاصة لمتابعة التوحيد السياسي للدول العربية ؛ مشروع معروف باسم الوحدة العربية.

تعريف الوطن العربي

الدلالة اللغوية والسياسية المتأصلة في مصطلح “العرب” هي المهيمنة بشكل عام على اعتبارات الأنساب. في الدول العربية ، فاللغة العربية الفصحى الحديثة هي اللغة الوحيدة التي تستخدمها الحكومات العربية . لغة الأمة الفردية تسمى داريا والتي تعني “اللغة اليومية / العامية”. و تشارك داريا غالبية المفردات مع اللغة العربية الفصحى ، لكنها أيضًا تستعير بشكل كبير من ركائز اللغة البربرية (الأمازيغية) ، وعلى نطاق واسع ينتشر البعض من اللغة الفرنسية ، وهي لغة المحتل الاستعماري التاريخي في المغرب العربي. يتم التحدث بلغة داريا ، وإلى نطاقات مختلفة ، يتم فهمها بشكل متبادل في البلدان المغاربية ، وخاصة المغرب والجزائر وتونس ، لكنها غير مفهومة للمتحدثين بلهجات عربية أخرى ، خاصةً في مصر والشرق الأوسط. على الرغم من عدم وجود تعريف مقبول عالميًا للعالم العربي ،  جميع الدول الأعضاء في جامعة الدول العربية معترف بها عمومًا باعتبارها جزءًا من العالم العربي. جامعة الدول العربية هي منظمة إقليمية تهدف (من بين أمور أخرى) إلى النظر بشكل عام في شئون ومصالح الدول العربية وتحديد التعريف العربي التالي.

التعريف الإقليمي للوطن العربي

العربي هو شخص لغته العربية ، ويعيش في بلد عربي ، ويتعاطف مع تطلعات الشعب العربي . يعتبر هذا التعريف الإقليمي القياسي في بعض الأحيان غير مناسب  أو إشكاليًا ، ويمكن استكماله بعناصر إضافية معينة .

اللغة الرسمية في دول الوطن العربي

كانت اللغة العربية لغة رسمية أم وطنية ؛ أو ما إذا كانت اللغة العربية المتعارف عليها منتشرة على نطاق واسع. بينما تتحدث اللهجات العربية في عدد من دول الجامعة العربية ، إلا أن اللغة العربية الأدبية هي اللغة الرسمية فيها. أعلنت العديد من الدول أن اللغة العربية هي لغة رسمية أو وطنية ، على الرغم من أن اللغة العربية اليوم لا يتم التحدث بها على نطاق واسع. كأعضاء في جامعة الدول العربية ، إلا أنهم يعتبرون جزءًا من العالم العربي وفقًا للتعريف الإقليمي القياسي. يوجد في الصومال لغتان رسميتان اليوم ، العربية والصومالية ، وكلتاهما تنتميان إلى عائلة اللغة الأفرو آسيوية الأكبر. على الرغم من أن اللغة العربية يتم التحدث بها على نطاق واسع من قبل العديد من الناس في الشمال والمناطق الحضرية في الجنوب ، إلا أن الصومالية هي اللغة الأكثر استخدامًا على نطاق واسع ، وتحتوي على العديد من كلمات القروض العربية.

التركيبة السكانية واللغة العربية

وتستخدم لهجات اللغة العربية كلغة مشتركة. ويتم التحدث بلغات أصلية مختلفة ، والتي تسبق انتشار اللغة العربية. يتناقض هذا مع الوضع في العالم الإسلامي ، حيث يتم استخدام الحروف الفارسية العربية في إيران و باكستان وأفغانستان ، واللغة العربية هي اللغة الليتورجية الأساسية ، لكن اللغة ليست رسمية على مستوى الدولة . يشكل العرب حوالي ربع مليار ونصف مسلم في العالم الإسلامي.

الاديان في الوطن العربي

غالبية الناس في العالم العربي يلتزمون بالإسلام ، والدين له وضع رسمي في معظم البلدان. يوجد قانون الشريعة جزئيًا في النظام القانوني في بعض البلدان (خاصة في شبه الجزيرة العربية) ، في حين أن البعض الآخر علماني من الناحية التشريعية. غالبية الدول العربية تلتزم بالإسلام السني. العراق والبحرين ، مع ذلك ، من الدول ذات الغالبية الشيعية ، في حين أن لبنان واليمن والكويت لديها أقليات شيعية كبيرة. هناك أيضًا بعض المنتمين إلى المسيحية في العالم العربي ، خاصة في مصر وسوريا ولبنان والعراق والأردن وفلسطين. توجد جيوب قبطية ومارونية وآشورية مسيحية في وادي النيل وبلاد الشام وشمال العراق على التوالي. هناك أيضًا أعداد من الآشوريين والأرمن والسريانيين والآراميين والعرب المسيحيين في جميع أنحاء العراق وسوريا ولبنان و الأردن ، والتي تضاءل العديد منها بسبب النزاعات الإقليمية المختلفة. تشمل الأقليات العرقية والدينية الأصغر في جميع أنحاء الجامعة العربية اليزيديين ، يارسان والشبك (بشكل رئيسي في العراق) ، والدروز (بشكل رئيسي في سوريا وكذلك في لبنان والأردن) والمندائيين (في العراق). في السابق ، كانت هناك أقليات كبيرة من اليهود في جميع أنحاء العالم العربي. ومع ذلك ، أدى الصراع العربي الإسرائيلي إلى نزوح جماعي بين عامي 1948 و 1972. واليوم لا تزال هناك مجتمعات يهودية صغيرة ، تتراوح في أي مكان من 10 فقط في البحرين إلى أكثر من 1000 في تونس وحوالي 3000 في المغرب. تاريخيا ، نشأت العبودية في العالم الإسلامي من ممارسات العبودية السابقة للإسلام في العالم العربي

التعليم في الوطن العربي

وفقًا لليونسكو ، يبلغ متوسط ​​معدل الإلمام بالقراءة والكتابة لدى البالغين (15 سنة فأكثر) في هذه المنطقة 76.9٪.و في موريتانيا واليمن ، المعدل أقل من المتوسط ​​، بالكاد يتجاوز 50٪. من ناحية أخرى ، سجلت سوريا ولبنان وفلسطين والأردن ارتفاعًا في معدل معرفة القراءة والكتابة لدى البالغين بأكثر من 90٪. ويظهر متوسط ​​معدل معرفة القراءة والكتابة لدى البالغين تحسنا مطردا ، وانخفض العدد المطلق للأميين البالغين من 64 مليون إلى حوالي 58 مليون بين عامي 1990 و 2000-2004. بشكل عام ، فإن التفاوت بين الجنسين في معرفة القراءة والكتابة لدى البالغين مرتفع في هذه المنطقة ، ومعدل الأمية ، تمثل النساء ثلثي عدد النساء المتعلمات 69 فقط لكل 100 من الرجال الذين يعرفون القراءة والكتابة. يبلغ متوسط ​​مؤشر المساواة بين الجنسين (GPI) لمحو الأمية بين البالغين 0.72 ، ويمكن ملاحظة التفاوت بين الجنسين في مصر والمغرب واليمن. قبل كل شيء ، فإن GPI في اليمن هو فقط 0.46 في معدل معرفة القراءة والكتابة للبالغين بنسبة 53 ٪. وفقًا لمسح أجرته الأمم المتحدة ، في العالم العربي ، يقرأ الشخص العادي أربع صفحات سنويًا وينشر عنوان جديد كل عام لكل 12000 شخص ، وذكرت مؤسسة الفكر العربي أن ما يزيد قليلاً عن 8٪ من الناس في الدول العربية يتطلعون إلى الحصول على التعليم. ومعدل معرفة القراءة والكتابة بين الشباب أعلى من البالغين. ارتفع معدل معرفة القراءة والكتابة لدى الشباب (الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 24 عامًا) في المنطقة العربية من 63.9 إلى 76.3٪ من عام 1990 إلى 2002.











X

   2024 skuilder.com™.